Ведическая Философия

Введение в доши

Три гуны.

Пракрити состоит из трех основополагающих качеств, трех главных характеристик (гун): саттвы, принцип чистоты, знания, интеллекта и гармонии; раджаса, принцип энергии, активности, эмоций и беспокойства; и тамаса, принципа инертности, мрака, уныния, безжизненности и сопротивления.

Саттва очищает способность к восприятию, а раджас и тамас оскверняют и затрудняют.

Человек с преобладанием саттвы придаёт особое значение правде, честности, скромности и действию на всеобщее благо.

Лица же, у которых наиболее представлен раджас, более всего ценят силу, престиж, власть и возможность управлять.

Те, у кого доминирует тамас, оказываются в плену страха, пассивности, невежества и деградации.

Пять элементов.

Из трех гун формируются пять элементов.

Из саттвы (ясности), образуется эфир. Из раджаса (энергии), возникает огонь. Из тамаса (инерции), формируется земля.

Между саттвой и раджасом берет свое начало подвижный элемент, - воздух.

Между раджасом и тамасом возникает вода, которая сочетает подвижность с инерцией.

Эти элементы представляют собой пять состояний материи: твердое, жидкое, энергичное, газообразное и эфирное. Они характеризуют пять видов плотностей.

Речь идёт о более сложных и тонких проявлениях, нежели просто земля или вода.

Когда говорится об акаше, или эфире, имеется в виду пространство, или то, где все протекает. Элемент пространства - это звук.

Ваю (воздух), это даже не воздух, а просто энергия, которая обеспечивает движение всего.

Агни - это излучение, или электричество, которое есть внутри тела. Шрила Прабхупада иногда называет или переводит это слово, как “электричество” или “электромагнитные силы”.

Вода, или жидкое состояние - то сила, которая связывает друг с другом различные элементы. Как для воды свойственно сцепление различных элементов друг с другом, смешивание, так для изначальной воды, для этого элемента, также свойственно соединение различных вещей с друг другом.

Земля - это твердое состояние, для которого характерна упругость или жесткость.

Каждый атом в соответствии с “Аюр-ведой” состоит из этих элементов.

Субатомные частицы: электроны, протоны и нейтроны, представляют собой элемент земли.

Сила притяжения, которая связывает их в месте, - это проявление действия воды.

Энергия движения, то есть атомная энергия, - это энергия огня.

И движение электронов по своим орбитам обеспечивается элементом воздуха, а все эти процессы происходят в эфире. (Атомный взрыв это освобождение агни, за счет прекращения действия воды под влиянием ваю).

Состав тела.

Тело состоит из связанных между собой элементов, которые можно представить в виде таблицы. Плюс к этому необходимо учесть ум, разум, ложное эго, душу и сверхдушу.

Земля – нос – обоняние – органы выделения.

Вода – язык – вкус – детородные органы.

Огонь – глаза – зрение – ноги.

Воздух – кожа – осязание – руки.

Эфир – уши – слух – голова.

Три доши.

Пять первоэлементов проявляются в теле в виде трех дош.

Эфир и воздух – Вата.

Огонь и вода – Питта.

Вода и земля – Капха.

Они преобладают соответственно в конце (вата), середине (пита) и начале жизни (капха) живого существа, дня, ночи и процесса переваривания пищи.

Три главных отрезка жизни:

0-16 – возраст капхи (рост и формирование, но и простуда, кашель, лёгкие, слизь).

16-50 – питты (бурная деятельность и жизненная активность).

50-100 – ваты (процессы распада, тремор, истощение, одышка, артрит, потеря памяти.)

Пракрити или конституция определяется в момент зачатия и зависит от дош родителей. Определяет ваш темперамент и конституцию, которая не меняется в течении жизни.

Телесные отличия – это отличия в комбинации трёх дош, По этой причине мы проявляем разные вкусы, привязанности и черты характера.

Конституция, возникающая из равных пропорций всех трех доша, называется Самадхату пракрити и является наилучшей, а из сочетания двух доша - Ниндйа пракрити.

Болезнь, в соответствии с “Аюр-ведой” - это нарушение равновесия одной, двух или всех трех дош. А в момент смерти все три доши выходят из равновесия.

Слово доша дословно в переводе с санскрита означает порок или недостаток. По этой причине наше тело является одим большим недостатком.

В самих дошах изначально заложена тенденция выходить из равновесия - потому мы все болеем. Только доша являются основными причинами всех болезней.

Выход из равновесия одной доши приводит к выходу из равновесия других дош.

3 доши связаны с 3 системами организма. Вата управляет нервной системой, питта – эндокринной, а капха – кровеносной.

В целом тридоша руководит обменом веществ. Вата отвечает за катаболизм (диссимиляция). Питта – метаболизм (обмен веществ). Капха – анаболизм (ассимиляция).

В тонком плане они связаны с умом, разумом и ложным эго.

Итак, каждая доша может находится в трех состояниях. Она может находиться в состоянии возбуждения, которое называется на санскрите врида, в состоянии угнетения, кшая и в состоянии равновесия - самья. То есть любой выход из равновесия, либо от повышения, либо от понижения дош приводит к какому-то заболеванию.

Причинами увеличения доша являются: Артха (неправильная корреляция органов чувств и объектов чувств), Кала (сезон) и Карма (действие), неправильно выполненная. Каждого из этих трех есть три вида – Хина (недостаточность), Ати (избыток) и Митхйа (несоответствие).

Болезни, возникающие из-за увеличения доша, называются дощоттха – рожденные из доша.

Возникающие без видимых причин называются кармаджа – рожденные из греховных поступков.

Глубоко проникающие и резко проявленные ужасные болезни известны как дощакармаджа – рожденные из сочетания дисбаланса доша и греховных поступков (совершенных в этом или прошлом воплощении).

Болезни, возникающие из-за увеличения доша, лечатся приемом (субстанций и т.д.) обладающих противоположными им качествами.

Кармические болезни лечатся осознанием и отработкой кармы.

Болезни смешанной природы лечатся одновременным использованием обоих принципов.

Определив тип своего тела, вы сможете научиться понимать его.

Оказывают влияние на всё наше поведение. В равновесии вызывают положительные эмоции, в дисгармонии отрицательные.

Принцип регулирования – подобное увеличивает подобное, а противоположное уменьшает.

У каждого свой баланс дош, а выздоровление – это не равное количество дош а возвращение к их здоровому соотношению.

Измененное состояние дош в настоящее время – викрити.

Диагноз – найти расхождение между пракрити и викрити.

Доша не определяет судьбу, но оказывает на способ проявления свободнгой воли (решительно или с опаской).

По лицу человека можно сделать первые выводы. Вата тип имеет более утонченные черты лица, выступающие кости, у питта лицо более мускулистое, а кафа они имеют круглое широкое лицо.

По различным линиям также можно определить какой орган болен или какая доша вышла из равновесия. Например, горизонтальные морщины на лбу свидетельствуют о том, что человек много волнуется и имеется дисбаланс вата доши. Складка между бровей с права говорит о нарушениях в работе печени, а складка слева о нарушениях в работе селезенки.

Каждая из дош имеет пять суб-дош, которые размещаются в различных частях тела.

Вата - размещается в толстом кишечнике, бедрах, ушах, костях, голове, груди, сердце, лёгких, костном мозге, мочевом пузыре, ногах и вегетативной нервной системе. Поскольку вата отвечает за движение - она есть везде, где есть движение.

Питта - располагается в тонком кишечнике, печени, нижней части желудка, поту, крови, плазме, желчи, коже, селезёнке, эндокринной системе и глазах. Главная ее область расположения - это тонкий кишечник, где она может аккумулироваться в виде желчи и изгоняться из тела. Поэтому питту можно легко понизить с помощью слабительных.

Капха - располагается в легких и желудке, особенно в верхней части – это её штаб-квартира, а также капха есть в носоглотке, голове, лимфе, желудке, шее, жировых отложениях и суставах. Основным ее местоположением являются легкие. Все тяжелые расстройства связаны с капха. Капха дошу трудно вывести из равновесия и трудно привести в равновесие. Избыток капха удаляется с помощью вамана (рвоты), которая является первой очищающей процедурой Панча кармы. Капха играет важную роль в очищении, потому что без увеличения капхи в начале, во время промасливания (снехана терапия), невозможно размягчить аму, накопленную в теле за многие годы

7 типов конституции:

Монотипы – В, П, К.

Двойственные – ВП, ПК, КВ.

Тройственный – ВПК – лучшая конституция, предполагающая хорошее здоровье.

Задача здоровья – поддержание своей оптимальной комбинации дош.

Описание дош.

Вата.

Вата - самый динамичный элемент, созданый из эфира и воздуха.

Элемент ваты, или воздух, отвечает за движение в теле. Все то, что движется в теле, кровь, движение воздушных потоков, движения руками, деятельность органов выделения или транспортировка пищи, - все это обеспечивается элементом ваты.

И поскольку вата - самый подвижный элемент, то он легче всего и первым выходит из равновесия. Именно поэтому большая часть болезней вызвана нарушениями ваты.

“Аюр-веда” перечисляет восемьдесят основных нарушений, вызываемых ватой. Примером этого может служить боль или паралич. Любая боль вызвана нарушением ваты, потому что вата относится к нервной системе. Все нервные и сердечные болезни определяются дисбалансом ваты.

Питта.

Питта представляет собой комбинацию огня и воды и отвечает за трансформацию в теле.

Усвоение пищи - это основной процесс трансформации, когда чужеродная пища превращается в наше тело. Следовательно, первая и самая важная функция питты - переваривание пищи.

Кроме этого она отвечает за пигментацию кожи, имунную систему, температуру тела, за голод, жажду и зрение.

Питта тоже является достаточно подвижным элементом, но не таким подвижным как вата. Соответственно она имеет меньшую тенденцию выходить из равновесия, поэтому приводятся только сорок нарушений питты.

Все нарушения, связанные с питтой, характеризуются воспалительными процессами. Когда, например, поднимается температура или происходит покраснение определенных участков кожи или изменение ее цвета.

Желтуха, например, или фарингит, высокая температура, лихорадка, воспалительные процессы - все это управляется питтой и является нарушением питты.

Капха.

Капха отвечает за стабильность подвижной системы организма, за структуру тела.

Отвечает за кости и за поддержание тела, увлажняет и смазывает суставы и кожу.

Лечит и затягивает раны, способствует свёртывании крови при ранении, соединяет клетки.

Соответственно капха меньше всего склонна выходить из равновесия, и “Аюр-веда” приводит только двадцать нарушений, которые вызваны нарушением капхи.

Однако в силу такой неподвижности эти нарушения труднее излечить. Скажем, поскольку вата легко выходит из равновесия, то ее легко и вернуть в равновесие. Соответственно, когда капха выходит из равновесия, то ее труднее вернуть в равновесие.

Среди болезней, которые вызваны капхой есть анарексия, или полное отвращение к пище, хроническая лень, сонливость, насморк, воспаление щитовидной железы.

Уникальные качества дош

Каждая из дош имеет одно уникальное качество, а два других у нее повторяются.

Сухой и жирный. Вата - сухая, тогда как питта и капха - жирные.

Следующая пара качеств - это холодный и горячий. Вата - холодная, питта - горячая и капха - холодная.

Третья пара - это легкое и тяжелое. Таким образом, вата - легкое, питта - легкое, а капха - тяжелое.

Таковы три основные характеристики. Вата - сухая, холодная и легкая, питта - жирная, горячая и легкая, а капха - жирная, холодная и тяжелая.

Например, сухость дает вате возможность осуществлять свою функцию движения, и это в свою очередь приводит к побочному, нежелательному эффекту - неуравновешенности.

Питта горячая. Она контролирует огонь в теле и огонь в уме. Физиологическая функция питты - это преобразования, которые происходят с помощью огня. В качестве нежелательного побочного эффекта питта приводит к возбудимости и раздражительности.

Тяжесть, которая является уникальной характеристикой капхи и обеспечивает стабильность в теле, приводя к побочному эффекту в качестве медлительности.

5 разновидностей доша.

Каждая из этих дош делится на пять типов. Хотя насчитывается десять типов ваты, десять типов питты, десять типов капхи. Из них пять являются основными, другие - более тонкие - отвечают за вторичные функции.

Пять основных типов ваты - это прана, удхана, самана, апана и вьяна. Это 5 проявлений одной и тойже ваты.

Пять основных типов питты - это пачака, ранджака, садхака, алочака и браджака.

И пять типов капхи - это кледака, аваламбхака, бодхака, карпака и шлешана, или шлешака.

5 типов Вата:

Существует пять видов ваты, или иногда их называют праной. Первый основной тип - это прана, прана-ваю, прана-вата, или дыхание жизни.

Прана-вата в основном размещается в сердце, мозгу, груди, ушах и в носу. Она отвечает за дыхание, за проглатывание пищи, и непосредственно за жизнь. Прана-ваю - это основная форма ваю, потому что по массе она самая большая.

Этот тип ваты обеспечивает функционирование сердца, ума, чувств и интеллекта.

Нарушение прана-ваю приводит к иканию, бронхиту, астме, простудам, а также к сиплости, когда садится голос.

Удхана-вата - это поднимающийся воздушный поток. В основном он находится в горле, в пупке, в легких, в шее и в носу.

От него зависит речь и голос, а также все движения, которые совершаются в восходящем направлении.

Также от удхана-ваю зависит сила ума, памяти и интеллекта.

Нарушение удхана-ваю приводит к болезням глаз, шеи, носа и горла.

Самана-ваю - это воздушный поток, который выполняет функцию уравновешивания.

Он находится, как правило, в области желудка и тонкого кишечника. (переносит переваренную пищу из желудка в тонкий кишечник)

Самана-ваю отвечает за переваривание и усвоение пищи. Он обеспечивает функционирование различных ферментов.

Апана-ваю, которая находится в толстом кишечнике, отвечает за нисходящие движения в теле, то есть за вывод мочи, испражнений, также за рождение ребенка. Таким образом апана-ваю выталкивает из организма все, что идет вниз.

При нарушениях апана-ваю наблюдаются болезни мочевого пузыря, ануса и мочеполовых органов.

Вьяна-ваю - находится в сердце и распределена по всему телу.

Это самая тонкая форма ваю и она обеспечивает движение веществ по различным каналам. Например, движение крови по венам, или транспортировку различных соков в теле. Также она отвечает за моргание.

Нарушение этой ваю приводит к повышению температуры.

5 типов Агни.

Пачака-агни. Это основной вид агни. Он находится в желудке и в тонком кишечнике, двенадцатиперстной кишке. Он отвечает за переваривание пищи.

С нарушением пачака-агни связано несварение желудка, когда желудок перестает переваривать пищу.

Ранджака-агни отвечает за кровь. Он находится в печени, селезенке и в желудке.

С нарушением этого агни связана анемия, когда человек становиться очень бледным, желтуха, и все то, что связано с изменениями цвета тела.

Следующий тип - это садхака-агни. Он находится в сердце и в уме.

В первую очередь он отвечает за память и за другие функции ума.

Это самая тонкая форма огня. И все психические нарушения, все психические болезни связаны с расстройством садхака-агни.

Алочака-агни. Этот тип агни отвечает за зрение и находится в глазах.

Все нарушения зрения - близорукость или дальнозоркость связаны с нарушением этой тонкой формы питы.

Браджака-агни находится в коже. Он отвечает за цвет и за гладкость кожи.

Пять форм капы.

Кледака-капха находится в желудке. Это желудочная жидкость, которая все смачивает, чтобы пища могла хорошо перевариться.

Аваламбака-капха. Она находится в груди и в сердце. Ее функция - снабжать члены нашего тела энергией, а также защищать сердце от перегрева. Она дает энергию сердцу, чтобы оно могло биться.

Бодака-капха находиться на языке и отвечает за ощущение вкуса. Она также смачивает язык, давая тем самым возможность ощущать вкус.

Тарпака-капха. Она находится в голове и непосредственно отвечает за функционирование всех органов чувств, которые находятся в голове.

Также она охлаждает. Например, она охлаждает глаза или ум.

И, наконец, шлешака-капха находится в суставах. Она обеспечивает функционирование суставов, смазывает их, чтобы они двигались.

Как практически научиться определять конституцию?

Аюрведа для изучения состояния пациента использует три главных подхода. Опрос, наблюдение и касание.

Врач никогда не должен делать быстрое заключение на основе одного или двух признаков.

Тип конституции определяет природу человека его пракрити. Определение пракрити важно для того, чтобы определить какие доши в данный момент вышли из равновесия. Дисбаланс дош называется викрити. Если мы знаем исходное состояние, то мы можем определить какая доша находится в избытке, а какая в недостаточном количестве.

Основополагающий принцип выздоровления состоит в преднамеренном изменении диеты, привычек и состояния ума в соответствии с балансом дош.

Айурведический тест для определения типа тела( для определения типа доши человека).

Существует 7 возможных типов дош: 3Вата, Питта, Капха, Вата-Питта, Вата-Капха, Питта-Капха и все доши уравновешены (Сама Пракрити). Здесь имеется три раздела, по одному на каждую дошу. Заполните каждый раздел и сложите все числа в общую сумму, чтобы заполнить счет очков для каждой доши. Тщательно обдумывайте каждый ответ. Если есть сомнения в том, что отвечать, поставьте цифру, которую можно было бы применить к вам для вашей жизни, по крайней мере, за последние несколько лет.

От 0 до 2=Не применимо ко мне,

от 3 до 4=Применимо иногда или в некоторой степени,

от 5 до 6=Практически всегда применимо ко мне.

Раздел 1. Вата Доша.

1. По природе я очень активен, обычно делаю дела быстро.

2. Я выучиваю быстро и забываю быстро.

3. Как правило я нахожусь в энтузиазме и оживлении.

4. У меня худощавое телосложение.

5. Я не набираю вес легко.

6. Я хожу быстро и легко.

7. Я склонен с трудом принимать решения.

8. У меня часто бывает запор.

9. У меня есть склонность, что мои руки и ноги холодны.

10. Я часто тревожусь и нервничаю.

11. Холодная погода беспокоит меня в большей степени, чем большинство людей.

12. Я говорю быстро и я разговорчив.

13. По природе я эмоционален и мое настроение часто меняется.

14. Часто мой сон бывает беспокойным и нарушенным.

15. Моя кожа сухая, особенно зимой.

16. У меня активный, неустойчивый ум, богатый воображением.

17. Энергия приходит ко мне приливами.

18. У меня есть склонность быстро тратить или расходовать всю энергию или деньги, которые у меня есть.

19. Мои привычки к еде и ко сну имеют склонность быть нерегулярными.

20. У меня переменный аппетит.

Раздел 2. Питта Доша.

1. Обычно я действую умело.

2. У меня склонность быть крайне точным и аккуратным.

3. Я энергичен и отчасти у меня сильная, убедительная манера поведения.

4. Я чувствую дискомфорт или легко утомляюсь в жаркую погоду.

5. Я легко потею.

6. Даже хотя я могу не всегда показывать это, я довольно легко становлюсь раздражительным и злым.

7. Если я пропускаю прием пищи или с едой случаются задержки, то от этого я испытываю дискомфорт.

8. Один или несколько следующих качеств характеризуют мои волосы: раннее поседение или облысение, редкие, тонкие, прямые волосы, белокурые, рыжие или рыжеватые волосы.

9. У меня сильный аппетит.

10. Я люблю ставить перед собой цели и затем пытаться достичь их.

11. У меня очень регулярно происходит опорожнение кишечника. Для меня более типично, что опорожнение происходит свободно, чем то, что бывает запор.

12. Я очень легко становлюсь нетерпеливым.

13. Я склонен все в деталях доводить до совершенства.

14. Меня довольно легко разозлить, но потом я быстро забываю об этом.

15. Я очень люблю холодную пищу типа мороженного и также холодные напитки.

16. Я с большей вероятностью почувствую то, что комната слишком жаркая, чем то, что комната слишком холодная.

17. Я не выношу очень горячей или очень пряной пищи.

18. Я не так терпелив к возражениям, чем мне следовало бы.

19. Мне нравятся сложные задачи, бросающие мне вызов. Когда я хочу чего-либо, я очень решителен в своих усилиях достичь этого.

20. Я склонен быть критичным по отношению и к другим, и к себе.

Раздел 3. Капха Доша.

1. Я занимаюсь делами в медленной, расслабленной манере.

2. Я легко набираю вес и медленно теряю.

3. По природе я молчалив и говорю только по необходимости.

4. Я могу легко пропустить прием пищи без значительных неудобств.

5. У меня есть склонность к избытку слизи и мокроты, хронической закупорки, астме и проблемам с пазухами (sinus).

6. Мне нужно, по крайней мере, восемь часов сна для того, чтобы на следующий день чувствовать себя уютно.

7. Я сплю очень глубоко.

8. По природе я мирный; меня не легко рассердить.

9. Я не заучиваю так быстро, как некоторые, но зато имею превос-ходную способность хранить в памяти; у меня долгая память.

10. Я ем медленно.

11. Холод и сырость беспокоят меня.

12. Мои волосы толстые, темные и волнистые.

13. У меня гладкая, мягкая, отчасти бледная кожа.

14. У меня большое, солидное телосложение.

15. По природе я спокойный, мирный.

16. У меня слабое пищеварение, из-за которой после еды я ощущаю тяжесть.

17. У меня очень хорошая выдержка, стойкость и физическая вынос-ливость, также как и стабильный уровень энергии.

18. Как правило у меня медленная, размеренная походка.

19. Я обычно чувствую себя после сна нетвердо, неустойчиво и как правило медленно расхожусь с утра.

20. Обычно я выполняю дела медленно и методично.

Конечный подсчет очков: Вата _____, Питта_____, Капха_____.

Если один счет очков гораздо выше, чем остальные, то это ваша преобладающая доша. Эта доша будет наиболее очевидной в вашей конституции, если ее сумма, по крайней мере, в два раза выше, чем счет следующей доши. Однако, если какая-либо доша выше, ее также можно принять как доминирующую дошу.

Если счет для двух дош почти одинаков, то вы имеете тело с двумя дошами. Например, Вата (76), Питта (73) и Капха (45), то у вас Вата-Питта конституция.

Если все суммы одинаковы, то у вас уравновешенная конституция, которая встречается редко. Лучше пройдите тест снова и отвечайте более тщательно.

Если ваше состояние все время изменяется, например, если у вас то запор, то понос, то, вероятнее всего, это происходит из-за возбуждения Вата-доши.

Три доши и растения.

Поскольку эти три качества существуют во всей природе, важно использовать виды пищи и травы, которые в основном имеют саттвическую природу. В этом плане Аюрведа классифицирует растения, согласно указанным трем гунам.

Три доши существуют и среди растений, аналогично тому, как они существуют во всей природе.

Пять частей растений показывают, каким образом строение растений соотносится с соответствующими пятью элементами.

Корневая система соответствует земле, будучи наиболее плотной и самой низшей частью растения, которая связывает его с землей.

Стебли и ветви соответствуют воде, поскольку они несут воду или сок соответствующего растения.

Цветы соотносятся с огнем, которому присущи свет и цвет.

Листья же соответствуют воздуху, поскольку через листву ветер приводит растение в движение.

Плоды соответствуют эфиру, субтильной сути растения.

Семя содержит все пять элементов, заключая в себе весь потенциал, которым растение обладает.

Капха – растение: характеризуется буйным ростом, обильной листвой и соком; они плотные, тяжелые, сочные, с высоким содержанием воды.

Вата–растение: отличается скудной листвой, оно грубое, с потрескавшейся корой, искривленное, с уродливыми ветвями, неравномерным характером роста и содержит лишь небольшое количество сока.

Растение типа питта отличается яркой окраской и яркими цветами; они умеренны в отношении своей силы и содержания сока, причем сок может быть ядовитым или оказывать обжигающее действие.

Корневая система и кора растений (представляющие такие элементы как земля и вода) действуют, главным образом, на состоянии типа капха.

Цветы (как огонь) оказывают действие на состояние питта.

Листья и плоды (как воздух и эфир) преимущественно действуют на состояние типа вата.

Почвы, климаты, географические зоны и страны могут быть аналогичным образом распределены по типам дошей.